Ramla Akhtar, alias Rmala Aalam, est une femme instruite et radicalisée du sud Pakistan. Son discours de haine laisserait penser, par son argumentaire délirant, à un cas isolé. Pourtant, lorsque la France connaissait, à l’automne 2020, une série d’attentats terroristes meurtriers, il a été possible de prendre connaissance de messages effarants sur Twitter. Ils provenaient de nombreux citoyens pakistanais, mais aussi de leur gouvernement. Force est donc de reconnaître qu’Akhtar, la cyber-délinquante, représente un segment réel de la population à laquelle elle appartient. Il a semblé utile d’examiner les artifices auxquels elle a recours ainsi que les pulsions et les ressentiments qu’elle exploite afin de mieux comprendre les mécanismes en œuvre dans cette explosive partie du monde.

Le constat qui en résulte est inquiétant. L’extrémisme pakistanais n’est pas seulement alimenté par des barbus fondamentalistes comme nous avons tendance à le croire. Il fait l’object d’un large consensus. Ici, nous avons une femme qui allie la plupart des thèmes sociaux modernes avec les instincts les plus primitifs, tout en faisant un usage dévoyé de la religion. Nous ne nous en protégerons ni par l’éducation, ni par des démonstrations rationnelles, ni par des démentis argumentés. Il s’agit bien d’un danger avec lequel nous devons apprendre à vivre.

Sommaire

1. Une représentante de l’ethnie et de la confession dominantes au Pakistan
2. Un discours raciste et des appels à la violence contre une minorité ethnique et religieuse des montagnes du Pakistan
3. Des témoignages faisant part de maltraitance infantile et démentissant les invocations philantropiques
4. Une xénophobie radicale tournée contre les populations blanches et le monde occidental
5. Une ambition visant à nettoyer le nord Pakistan de ses visiteurs blancs
6. Une toxicité s’exerçant par le harcèlement, la diffamation et les dénonciations calomnieuses
   6.1. Des victimes nommément désignées
   6.2. Une pratique systématique de la dénonciation calomnieuse
   6.3. Un recours déterminé au « doxxing » pour mieux nuire à ses victimes, voire pour les mettre en danger physique
7. Des actes cyber-délictueux à l’origine de nombreux signalements et plaintes en France ainsi qu’au Pakistan
8. Une nuisance bénéficiant de conditions d’impunité qui doivent nous alerter
   8.1. Une idéologie pakistanaise officiellement anti-occidentale et spécifiquement francophobe
   8.2. Un « Gora complex » (complexe blanc) source de profondes rancœurs
   8.3. Les Wakhis, une minorité, qui doit se taire
   8.4. Ramla Akhtar, une auxiliaire coloniale du Sud, dans le nord du pays?
9. Sauvegarder cet article sur Pinterest